День валяния в стоге сена

День валяния в стоге сена

В наше время существует такой праздник как День валяния в стоге сена, который отмечается ежегодно 24 августа. Пора летнего сенокоса для наших бабушек и дедушек - период активного отдыха и незабываемых впечатлений молодости.

     Совместный труд в жаркое время года превращался в нескончаемый молодежный праздник, и даже физическая усталость отходила на второй план с наступлением темноты. Ночные прогулки и посиделки у костра, вечерние и ночные купания оказывают оздоровительный эффект и приносят самые позитивные эмоции.

     Тем, кому посчастливилось жить в сельской местности, со спокойной совестью можно вдоволь поваляться на копне сена, если только это не чужая собственность, надышаться ароматом высушенной травы и помечтать о жизни. А остальным придется отправляться за город, чтобы остановить стремительную карусель жизни на несколько минут и воссоединиться с природой.

     Положительный эффект от данной процедуры все же перевешивает всякие неудобства, колющиеся в разные части тела соломинки и ползающая живность. Глядя на плывущие облака или ночные звезды, можно привести в порядок мысли, расслабиться под стрекот кузнечиков или пение птиц и отдохнуть.

     В народной традиции сено - символ Рождества и рождения, атрибут рождественской, родинной и скотоводческой обрядности и магии. По своим обрядовым функциям и символике во многом сходно с соломой.

     На святки или только на рождественскую и на крещенскую кутью сеном, иногда смешанным с семенами разных злаков, застилали стол, или тот край стола, который находился в красном углу. Клали сено в красный угол на лавку, на сено ставили кутью, клали хлеб. В Полесье, внося в дом сено на Рождество, говорили: «Дай Бог за год дождати», когда выносили это сено после Крещения - «Бувайте здоровы».

     Внося сено в дом, говорили: «Добрый вэчир, колядови, витають дидо з бородою». Считали, что сено, принесенное в дом, способствует урожаю. В Закарпатье, постелив сено на стол и окропив его святой водой, хозяйка говорила: «Який теперь е стол повный сеном, такий бы був наповненый хлебом целый рок».

     В северо-восточной Болгарии женщина рожала, а потом лежала на сене от трех до семи дней, после чего это сено сжигали. Мать с новорожденным должны спать на сене, смешанном с травами и чесноком, чтобы духи судьбы - наръчницы - не нарекли ребенку плохой судьбы. Сербы-граничары клали сено в колыбель новорожденного.

     Сеном набивали подушку для покойника, его же подстилали в гроб. «Заложного» покойника, то есть висельника или утопленника, не вносили в дом, тело оставляли на ночь во дворе на сене. Сено бросали на дорогу по ходу погребальной процессии. Сено или солому из-под гроба оставляли на кладбище в недоступном для скота месте, чтобы душа могла отдохнуть на сене.

     Сено, как и солому, широко использовали наряду со старой обувью, мусором, вениками и гнилым деревом при разжигании обрядовых костров, при изготовлении обрядовых чучел, например на Купалу.

Знаменитые Певцы России

Знаменитые Певцы России

Союз художников России

Союз художников России

Гильдия кинорежиссеров России

Гильдия кинорежиссеров России

Книга рекордов Гиннесса

Книга рекордов Гиннесса

Книга рекордов России

Книга рекордов России